“平易近人”是形容对人态度亲和的成语，与周文化也有着深厚渊源。宝鸡是周文化的发源地，是周公辅佐周成王、推行礼乐制度的重要场所，更是“平易近人”理念萌发与传承的文化根脉之地。
　　“平易近人”出自《史记·鲁周公世家》中“平易近民，民必归之”之语。典故背景为：周武王伐纣建立西周王朝后，周公被分封到今山东一带为鲁公，他因需留在都城辅佐王室，便派长子伯禽代他前往治理鲁地。三年后，伯禽返回都城向周公汇报鲁地情况。周公对比此前齐国“简化君臣礼节、顺应当地风俗施政”的汇报，不由叹息道：“政令不简约易行，百姓就不会亲近；政令平和易行，百姓就必定会归附。”周公的这番感叹，与其“一沐三握发，一饭三吐哺”的事迹，以及周文化中以人为本、以德治国的理念高度契合。
　　周公作为周王朝的奠基者与周文化的集大成者，一生都在践行民本理念：辅佐周成王时，为广纳贤才，哪怕正在吃饭、沐浴，只要有公务需处理，他便立刻吐出口中食物、握住未洗完的头发，及时应对，这便是“握发吐哺”的由来；面对殷商俘虏的处置难题，周公主张给予出路、妥善安置；他还改进分封制，从制度层面保障了平民生活的稳定。
　　历史上，不少名人接续传承“平易近人”的理念。战国时期的孟子，继承周公民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张；东汉末年的曹操，以“周公吐哺，天下归心”表明志向，广纳贤才；唐代的白居易，其诗作语言通俗，多反映社会现实与百姓生活，深受大众喜爱。
　　岐山县文化和旅游局二级调研员、著名周文化学者杨慧敏表示：“宝鸡是周文化的根脉所在。从周公时期起，以德治国融入礼乐制度，以人为本成为社会基础规范。虽历经岁月变迁，但以人为本、以德治国的核心内涵始终未变。”
　　如今，“平易近人”的理念依然具有重要启示意义。在政务工作中，它提醒党员干部要深入基层、贴近群众；在人际交往中，它倡导平等尊重、真诚沟通；在文化艺术领域，它启示我们要用大众喜闻乐见的方式创作文艺作品。

　　本版插画 陈亮作