我们平时常用的成语“洗心革面”，源自《周易》。这个成语，如同周代青铜器上的铭文，镌刻着中国人对自我革新的理解。
　　“洗心革面”出自《周易·系辞上》，其本义是指通过净化内心（洗心），来改变外在行为（革面），强调内在觉醒与外在行动的统一。通俗地说，就是不仅要从思想上认识错误，更要在行动上彻底改正，如同春日换新绿，既要有根的觉醒，也要有叶的更新。
　　清代蒲松龄在《聊斋志异·陆判》中，用志怪故事的笔法为这个成语写下了生动注脚。书生朱尔旦资质鲁钝，陆判为其换心后，文思大进，即为“洗心”；后来，朱尔旦因为他的妻子面容丑，想让陆判换一个头，陆判没有拒绝，为朱尔旦的妻子换上了“美人头”，即为“革面”。
　　关于《陆判》的故事，后世学者和读者给出了不少解读，可总结为，心已换，面亦当革；要时刻保持“谦逊向善之心”；“洗心”是革除内心的浮躁与偏执，“革面”是修正行为的偏差，二者缺一不可，均为正向启示。
　　古书《后汉书》中的《隗嚣传》，也有“洗心易行”的记载，讲述隗嚣在乱世中反思己过的历程。
　　“洗心革面”从来不是简单的悔悟，而是历经内心挣扎后重新开启的人生过程。我市一所高中语文教师王彩霞对记者说，她常以与周文化相关的成语教导学生，在说到“洗心革面”时，曾对她的学生讲：“古人说‘洗心革面’‘洗心易行’不是否定过去，而是在认识自我的基础上超越自我。在周文化中，周人崇尚‘自新、明德’，也是古代君子对提升身心修养的严格要求。就像我们宝鸡出土的青铜器，历经几千年锈蚀，经文物修复者清理修复，更能彰显其本来的厚重与精美。”
　　如今，在反腐倡廉、个人成长等语境中，“洗心革面”依然焕发着生命力。它提醒我们，面对过错，要有“洗心”的勇气，直面内心的症结，更要有“革面”的行动，以持续的努力践行改变。

　　本版插画 陈亮作