在诗人浪漫的笔触下，世间万物皆有“情”，他们以花草树木、飞禽走兽为载体，寄托心中浓浓的情思。其中，以飞鸟寓情无疑在描写爱情的诗篇里占据不少篇幅。关雎鸟相向合鸣于河洲之上，不仅吟唱着自然的和谐，更隐喻了恋人间的情深意长，如同那牛郎织女，虽隔银河，心却如飞鸟般渴望相依。
　　飞鸟是古诗词中常用的意象，以飞鸟寓情，更是一种常见的意象表达。
　　比如喜鹊，自古以来就是受人喜爱的鸟类，它是好运和幸福的象征。正所谓“喜鹊一叫，喜事到家”，在牛郎织女的故事中，它更是二人爱情的守护者。宋代词人秦观的《鹊桥仙》就借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”隔着迢迢银河的牛郎和织女，因七夕之夜喜鹊搭桥，得以相聚。这美好的时刻，抵过在人间千遍万遍的相会。
　　至于鸳鸯这一意象，则在诗词歌赋中出现得更早。《诗经·小雅·鸳鸯》这样写道：“鸳鸯于飞，毕之罗之。君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼。君子万年，宜其遐福。”一对鸳鸯在芳草萋萋的坝上相依相偎，它们悠闲自在，拍动起羽翼丰满的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空。这是多么美好的画面，就算遇到危险，它们也决不“大难临头各自飞”，依然忠贞不渝。唐代诗人卢照邻也在《长安古意》中叹道：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
　　若论爱情中飞鸟的典范，大雁无疑是最贴切的象征。金末元初文学家元好问的一曲《摸鱼儿·雁丘词》，将大雁的情深描写得可谓淋漓尽致，“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。”这首脍炙人口的佳作相传取材于作家听闻的真实故事。当时，年仅十六岁的元好问在参加科举考试的路上，听到一个猎人说起他捕雁的经历。猎人说，他捕捉了一只大雁，与这只大雁同行的另一只大雁虽从网中挣脱了，却一直在天空盘旋悲鸣，不愿离去。猎人将捕到的大雁杀死后，天空中的那只竟选择俯冲地面自尽。听了这则故事，元好问非常感动，他从猎人手中买下了这两只大雁，好好安葬，还给它们立了墓碑，名为“雁丘”。
　　元好问为这一双大雁发出了直击灵魂的追问，请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟让这两只飞雁以生命追随？冬寒夏暑南飞北归，虽路程遥远而艰辛，相依为命的两只雁儿却享受着比翼双飞的快乐，面对离别的痛楚，它们宁愿死在一起，如此情深，胜过多少痴情儿女！这首词震撼了世人，也成为对忠贞爱情最完美的阐释。
　　问世间情为何物？更多的飞鸟给出了答案，是“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的由衷爱慕；是“梁上有双燕，翩翩雄与雌”的辗转缠绵；是“孔雀东南飞，五里一徘徊”的无奈心碎；更是“听白鹭苍苍，道落霞迷惘，高山流水之上，谁又能奏响？看海鸟与鱼互诉，观小溪与大海倾慕。只是远道东风起，谁又谓我红颜知己”的洒脱随意……